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。这时候,他忽然得到了一种怪病,并且还自言自语地说道:“我挖掘坟墓,盗取焚烧入骨的罪孽,应当是要灭门的啊!”说完之后,就吐血而死。没多久,宋升全家的人,也都死光了。后来孙贶病死之后,到了阴间,见到宋升...
了凡弘法学会译整
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1810461131.html
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民众无有慈愍,专行逼恼,菩萨心生悲愍,为利益众生,废止或夺取王位,不违犯菩萨戒,并能引生很多功德。又菩萨若看到盗贼夺他财物,或盗僧伽物、塔庙物,盗取众多物品执为己有,纵情受用,菩萨生起怜愍心,为了利益...
大法王白玛旺甲 造 堪布益西彭措 译
|戒律|开缘|善巧|方便|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/2033084582.html
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?” 主人欣然同意,来客也就住了下来。
事实上,这户人家并不寻常, 好客的主人长久以来侍奉三位鬼神, 经年累月,即使散尽家财,也依旧虔诚如初。 鬼神为报答主人的恩德, 遂盗取国库里的...
中台世界
|戒律|持戒|
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要温和一点。”对此论调,你有何看法?为什么?
746、现在的教育与古代有何不同?对于各种不良现象,你有哪些感触?
747、什么叫三宝物?为什么说盗取三宝物有极大的过患?为避免这类事情的发生,寺院、...的话,功德也非常大!
或为求利敬,乃至杀父母,
盗取三宝物,以是焚无间。
现在人求的特别特别多,有些专家说这种贪心太过分了,欲壑难填,甚至天人也无法满足。这些人为了求名、求利、求地位...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13185919789.html
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的慧礼法师尽快找自己的师父求证,并从佛经典籍的记载中论证了圣物的价值所在:佛牙乃是佛陀涅 后,默许毗沙门天王座下捷疾罗刹盗取,以免众生为抢夺它们而刀剑相见。毗沙门天王李靖为唐初一代名将,其封地就在...
佚名
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07442522494.html
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应为他密探,见己有何物,悉数尽盗取,以彼利众生。(《入菩萨行论》)
发心上讲了很多道理后,行为上怎样去利他呢?就像一个人学习开车,理论上学完之后,应该如何去驾驶呢?应该把自己当作众生,为众生服务。我们对自心教诫道:“你以前是我的大密探,我需要什么,你整天都在观察——今天出去能不能得到一点东西?今天会不会获得赞叹?等一会儿回去,会不会吃得好一点?每天都在想我能不能得什么。而现在发了...
索达吉堪布 宣讲
|自他相换|菩提心|利他|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17555423172.html
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遂结茅庵而居,自号双林树下当来解脱善慧大士。大士自己开垦土地,种植蔬果。有小偷常来光顾大士的菽麦瓜果等物。大士见了说:“你不必盗取,把你篮笼拿来,让我给你采装。”于是小偷满载而归。大士或为人帮佣,昼出...
佚名
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23453923946.html
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劳弗尔(1874-1934)等人。斯坦因与伯希和盗取的敦煌藏文写本绝大部分都收藏在巴黎国立图书馆和伦敦印度事务部图书馆。日本大谷光端所盗藏文写本,原来存放在日本阿瑟港,后来下落不明,其中的一部分写本...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590838938.html
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妄解的看法,刚好引起我运用释迦牟尼佛这段话来诠释我们师生相处多年的经验:“听得到、摸得到的,全是梦幻一场,唯有停止抓取的刹那间,才发现取之不尽、用之不竭的能量,从来都不需要争夺盗取,只要别去封锁就行了...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290843853.html
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应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利解读 佛牙舍利,是佛教创始人释迦牟尼涅盘火化后留下的牙齿。目前,据佛教典籍记载有两种说法:一说是佛陀灭度后留下四颗灵牙;另一说是佛陀灭度后留下七颗灵牙。 唐泽《大般涅盘经后分?圣躯廓润品》(中国佛教文化大典(1242页)载:释迦牟尼曾答应给帝释佛牙舍利一颗,佛灭度后,帝释于佛口中右畔上颔取牙舍利,即还天上起塔供养。当时又有两名捷疾罗刹随帝释隐身盗取一双佛牙,其后畏毗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182350478.html